V.10.i Projet Stargate – Visualisation à Distance

Devenez complotiste avec le Volume V – Chapitre 10 – Partie i de l’incroyable Ordo ab Chao de l’auteur canadien David Livingstone, qui depuis 30 ans dévoile les coulisses de l’Histoire et vient de nous donner les droits de son intégrale traduction.

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Paul Nathaniel Temple, Jr., un « membre principal » de The Fellowship

L’Institute of Noetic Sciences (IONS) – du nom du concept de la Noosphère développé par Pierre Teilhard de Chardin – a été fondé afin d’encourager et de mener des recherches sur la théorie de la noésie et les potentiels humains. L’IONS a été créé en 1973 par Edgar Mitchell, en collaboration avec Wernher Von Braun, ancien spécialiste des fusées nazies et de la NASA, et Paul Nathaniel Temple Jr, investisseur milliardaire, en tant que président émérite 1. Temple a été l’un des principaux bailleurs de fonds de l’IONS et de la bourse Veriede, par l’intermédiaire de sa Three Swallows Foundations 2. L’IONS a financé des expériences de télé-observation à la SRI, jusqu’à ce que la CIA en reconnaisse finalement la responsabilité, dans le cadre de ce que l’on appelle le Projet Stargate.

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Wernher Von Braun

Le Projet Stargate était le nom de code d’une unité de l’armée américaine créée en 1978 à Fort Meade, par la Defense Intelligence Agency et le contractant SRI International en Californie, pour étudier le potentiel des phénomènes psychiques dans les applications militaires et domestiques. Il s’agissait principalement d’observation à distance, la prétendue capacité de « voir » psychiquement des événements, des sites ou des informations à grande distance. Bien que son nom ne soit pas mentionné, le Projet Stargate est le sujet du livre de Jon Ronson, The Men Who Stare At Goats (2009), et des documentaires de Channel 4 qui y sont liés, qui examinent le sujet des idées New Age influençant l’armée américaine. Le livre a également servi de base à un film comique anglo-américain de 2009 sur la parodie de guerre, avec George Clooney, Ewan McGregor, Jeff Bridges et Kevin Spacey.

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Les Chèvres du Pentagone (2009)

Influencés par l’occulte, les projets secrets de la CIA visaient à utiliser des drogues psychédéliques pour créer un sujet capable d’entrer en contact avec le monde des esprits, les habitants d’un monde souterrain plus communément appelé aujourd’hui « extraterrestre ». Le programme Mk-Ultra de la CIA pour le « contrôle de l’esprit » était un étrange amalgame qui impliquait des tentatives pour induire un tel contact et d’autres expériences psychiques, couplées au domaine de la cybernétique, dans le but de produire non seulement l’ordinateur personnel, mais surtout l’intelligence artificielle, l’objectif final étant la création d’un réseau mondial d’ordinateurs omniscients, assimilé à l’œil omniscient maçonnique au verso du billet de dollar américain.

La visualisation à distance et Extra Sensorial Perception (ESP) sont obtenues par la médiumnité, parfois appelée possession démoniaque, ou par le contact avec des entités inconnues, communément appelées « extra-terrestres ». La télé-observation et la perception extrasensorielle représentent les principaux mystères de la possession occulte ou spirituelle, également connue sous le nom de médiumnité, et généralement induite par des rituels magiques. Dans la littérature occulte et spiritualiste des débuts, la vision à distance, également appelée états de conscience altérés, était connue sous le nom de télesthésie et de voyance. Rosemary Guiley, écrivain américaine spécialiste de l’occulte et du paranormal, la décrivait comme « la vision d’objets éloignés ou cachés par l’œil intérieur, ou dans un prétendu voyage hors du corps » 3. Elle est fondée sur l’hypothèse de l’existence d’une âme ou d’une conscience appelée « corps astral », séparée du corps physique, qui est censée être capable de voyager dans l’univers où elle interagit avec d’autres corps astraux et est capable d’implanter des idées dans l’esprit des autres. Selon l’hermétisme, le néoplatonisme et plus tard le théosophe et le rosicrucien, le corps astral est un corps de lumière intermédiaire reliant l’âme rationnelle au corps physique, tandis que le plan astral est un monde de lumière intermédiaire entre le ciel et la terre, composé des sphères des planètes et des étoiles. Ces sphères astrales étaient censées être peuplées d’anges, de démons et d’esprits 4.

Emanuel Swedenborg a été l’un des premiers praticiens à écrire abondamment sur l’expérience extracorporelle. L’idée de l’astral a figuré en bonne place dans l’œuvre d’Eliphas Lévi, une figure de proue de la renaissance occulte du XIXe siècle, après quoi elle a été adoptée et développée par la théosophie, et utilisée ensuite par d’autres mouvements ésotériques, dont la Golden Dawn. Dans les traditions occultes, les pratiques vont de l’induction d’états de transe à la construction mentale d’un second corps, appelé Corps de Lumière par Aleister Crowley, par la visualisation et la respiration contrôlée, suivie du transfert de la conscience vers le corps secondaire par un acte mental de volonté 5.

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Bob Monroe, fondateur de l’Institut Monroe, et a appris Out-of-Body Experiences (OBE) d’Andrija Puharich

Andrija Puharich a été le mentor de Bob Monroe, un cadre de la radiodiffusion qui s’est fait connaître par ses recherches sur les expériences extracorporelles et par la fondation du Monroe Institute. Une personne sur dix a une expérience Out-of-Body Experience (OBE) une fois, ou plus souvent, plusieurs fois dans sa vie 7. L’expérience extracorporelle peut être provoquée par des traumatismes cérébraux, des privations sensorielles, des expériences de mort imminente, des drogues dissociatives et psychédéliques, la déshydratation, le sommeil et la stimulation électrique du cerveau 8. Les personnes souffrant d’OBE signalent parfois un état de rêve lucide antérieur et initial. Dans de nombreux cas, les personnes déclarent être sur le point de s’endormir, ou être déjà endormies peu avant l’expérience 9. S’endormir physiquement sans perdre conscience. Certaines personnes ont fait état de perceptions similaires aux descriptions de la projection astrale qui ont été induites par divers moyens hallucinogènes et hypnotiques, y compris l’auto-hypnose 10. Les OBE peuvent être induits par des hallucinogènes tels que la kétamine, le DMT, le MDA et le LSD. Une autre forme d’OBE spontané est la Near-Death Experience (NDE).

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Schiavonetti, Soul Leaving the Body, 1808

L’état « esprit éveillé, corps endormi » est largement suggéré comme une cause d’OBE, volontaire ou non 11. On sait que le fait de basculer délibérément entre les états d’éveil et de sommeil provoque des épisodes de transe spontanée au début du sommeil, qui sont finalement utiles lorsqu’on tente d’induire un OBE. En s’enfonçant de plus en plus dans la relaxation, on finit par éprouver un sentiment de « glissement » si l’esprit est encore alerte. Cette glissade donne l’impression de quitter le corps physique. Certains considèrent la relaxation progressive comme une forme passive de privation sensorielle. Thomas Edison, qui était membre de la Theosophical Society, utilisait de tels états pour s’attaquer aux problèmes tout en travaillant sur ses inventions. On dit que Salvador Dali utilisait une méthode « paranoïaque-critique » pour obtenir des visions étranges qui inspiraient ses peintures 12.

Selon Monroe, c’est Puharich qui lui a appris à modifier sa conscience à la demande, ce qui a entraîné une expérience hors du corps. Le livre de Monroe de 1971, Journeys Out of the Body, qui est devenu un succès et s’est vendu à 100 000 exemplaires, est crédité d’avoir popularisé le terme « out-of-body experience ». Monroe a écrit dans ses mémoires que l’un de ses premiers tests a été de rendre visite à Puharich. Monroe a apparemment décrit avec précision l’endroit, mais Puharich n’avait aucun souvenir de ce contact. Lorsque Monroe a commencé à utiliser ses expériences de l’OBE pour des escapades sexuelles dans l’autre avion, Puharich a dénoncé Monroe comme une fraude.

David LIVINGSTONE

1 – Jesse Hong Xiong. The Outline of Parapsychology (Lanham, Maryland: University Press of America, 2010), p. 190.2 – Constance Cumbey. “‘The Family’ and its Hijacking of Evangelicalism.” News With Views ( August 16, 2008).

3 – Rosemary Guiley. Harper’s Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience (Harper San Francisco, 1991). p. 507.

4 – E.R. Dodds, Proclus: The Elements of Theology. A revised text with translation, introduction, and commentary, 2nd edition 1963, Appendix.

5 – John Greer. “Astral Projection.” In The New Encyclopedia of the Occult (Llewellyn Worldwide, 1967).

6 – Ibid.

7 – Susan Blackmore. “A Postal Survey of OBEs and Other Experiences” Journal of the Society for Psychical Research 52 (1984).

8 – Jane Aspell & Olaf Blanke. Understanding the out-of-body experience from a neuroscientific perspective in Psychological Scientific Perspectives on Out of Body and Near Death Experiences Psychology Research Progress (New York: Nova Science Publishers, 2009).

9 – “SOBEs.” Oberf.org. Retrieved 2011-10-06: http://www.oberf.org/sobe_stories.htm

10 – Brian Regal. Pseudoscience: A Critical Encyclopedia (Greenwood, 2009). p. 29.

11 – Frederick Aardema. Focus 10: Mind Awake/Body Asleep (2012). Retrieved June 18, 2012: http://www.explorations-in-consciousness.com/focus10.html

12 – Robert Bruce. Astral Dynamics: The Complete Book of Out-of-Body Experiences (2009), p. 208-9.

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