IONS [Institute of Noetic Sciences] a été fondée afin d’encourager et de mener des recherches sur la théorie noetique et les potentiels humains, en explorant les thèmes des phénomènes paranormaux tels que la rémission spontanée, la méditation, la conscience, les pratiques alternatives de guérison, les soins de santé basés sur la conscience, la spiritualité, le potentiel humain, les capacités psychiques, la psychokinésie et la survie de la conscience après la mort corporelle. Les mots « noosphère » et « noetic » dérivent tous deux du grec nous, qui signifie « esprit ou manières de savoir ». Teilhard de Chardin a emprunté l’usage du terme à William James, qui a fait référence à une « faculté poétique ». Comme l’a défini James en 1902, le terme « noetic » fait référence à des « états de compréhension des profondeurs de la vérité qui ne sont pas touchés par l’intellect discursif. Ce sont des illuminations, des révélations, pleines de signification et d’importance, toutes inarticulées bien qu’elles demeurent ; et en règle générale, elles portent en elles un curieux sens de l’autorité… » ¹

Parmi les directeurs d’ION figurent Willis Harman, James Fadiman de l’IFAS et Howard Rheingold. En mai 1974, Harman avait dirigé une étude du SRI [Stanford Research Institute] intitulée « Changer les images de l’homme ». Le rapport a été préparé par une équipe comprenant Margaret Mead, B. F. Skinner, Ervin Laszlo et Sir Geoffrey Vickers des services de renseignement britanniques. D’autres personnes ont participé à ce projet, notamment Carl Rogers, James Fadiman, Ralph Metzner et Joseph Campbell. L’objectif déclaré de l’étude était de changer l’image de l’humanité de celle du progrès industriel à celle du « spiritualisme ». Le rapport a souligné l’importance des États-Unis dans la promotion des idéaux maçonniques, en créant effectivement l’État maçonnique idéal ².

Willis Harman de SRI Willis Harman de SRI Dans Global Mind Change: The Promise of the 21st Century, un livre sponsorisé par IONS, Harman a remarqué que « nous vivons l’un des changements les plus fondamentaux de l’histoire – un changement dans le système de croyance actuel de la société occidentale. Aucune puissance économique, politique ou militaire ne peut être comparée à la puissance d’un changement d’opinion. En changeant délibérément leurs images de la réalité, les gens changent le monde » ³. La réponse, a-t-il avancé, est une reconsidération de l’empirisme des sociétés occidentales modernes, et un retour au mariage entre la science et le mysticisme qui a été exemplifié dans le rosicrucianisme et la franc-maçonnerie. Selon Harman :

La prémisse essentielle de la franc-maçonnerie était qu’il existe des domaines transcendantaux de la réalité dans lesquels nous coexistons et dont nous pouvons potentiellement avoir une connaissance consciente. Si les formes et les forces de ces domaines sont inaccessibles aux sens physiques, elles peuvent être explorées par le biais d’un regard sur l’esprit profond. Ils jouent un rôle important dans la formation des événements évolutifs et humains, et peuvent être sollicités pour leur pouvoir et leur orientation ⁴.

Harman pensait que le symbole de la pyramide avec la pierre de couronnement flottante sur le Grand Sceau « indique que la nation ne s’épanouira que si ses dirigeants sont guidés par une intuition supraconsciente », qu’il définissait comme « une intuition divine ». L’expression novus order seclorum, qui signifie « nouvel ordre des âges », indique la naissance non seulement d’une autre nation, mais d’un nouvel ordre mondial fondé sur la spiritualité. Selon Harman :

…Le pouvoir de ces symboles sur la psyché collective est tel, cependant, que si la nation américaine doit retrouver sa position antérieure de leader moral dans le monde, ce sera grâce à un effort centré sur ces symboles et leurs significations, et sur aucun autre ⁵.

Edgar Mitchell, fondateur de IONS et sixième astronaute à avoir marché sur la Lune, a affirmé avoir vécu une expérience de conscience cosmique lors de son vol de retour sur Terre. Mitchell a fondé IONS pour encourager et mener des recherches sur les potentiels humains. IONS joue un rôle central dans The Lost Symbol de Dan Brown sur la franc-maçonnerie. IONS, affirme-t-elle, « mène, parraine et collabore à des recherches de pointe sur les potentiels et les pouvoirs de la conscience, en explorant des phénomènes qui ne correspondent pas nécessairement aux modèles scientifiques conventionnels tout en maintenant un engagement de rigueur scientifique » ⁶. Selon Dan Brown, il s’agit d’anciens secrets qui ont été courageusement préservés par des sociétés secrètes de la persécution de l’Église catholique, et qui représentent un potentiel latent en nous-mêmes qui peut permettre aux humains de devenir « comme des dieux ».

Dans les années 70 et 80, les physiciens laser et parapsychologues Russell Targ et Harold Puthoff ont mené un programme financé par la CIA/DIA au SRI pour étudier les capacités paranormales, collaborant avec Russell Targ dans une étude des prétendues capacités psychiques d’Uri Geller, Ingo Swann, Pat Price, Joseph McMoneagle et d’autres, dans le cadre du projet Stargate. Au moins trois des principaux téléspectateurs du SRI – Hal Puthoff, Ingo Swann et Pat Price – étaient d’anciens dirigeants de l’Église de Scientologie de Hubbard. Puthoff, le chercheur principal du SRI, était autrefois un scientologue de premier plan. Price, un ancien chef de police, après avoir été formé comme téléspectateur, est allé travailler pour la CIA. Ingo Swann, un artiste new-yorkais, était un thétan opérant de classe VII et l’un des fondateurs du Centre de Scientologie de Los Angeles. L’assistant de laboratoire de Puthoff et Targ était un scientologue marié à un ministre de l’église. Lorsque Swann a rejoint le SRI, il a déclaré ouvertement que quatorze « Clears ont participé aux expériences » ⁷. Swann a ensuite formé des téléspectateurs au Pentagone ⁸.

Russell Targ et et le scientologue Hal Puthoff Russell Targ et et le scientologue Hal Puthoff Le scientologue et médium Ingo Swann Le scientologue et médium Ingo Swann Dans les années 70 et 80, les physiciens laser et parapsychologues Russell Targ et Harold Puthoff ont mené un programme financé par la CIA/DIA au SRI pour étudier les capacités paranormales, collaborant avec Russell Targ dans une étude des prétendues capacités psychiques d’Uri Geller, Ingo Swann, Pat Price, Joseph McMoneagle et d’autres, dans le cadre du projet Stargate. Au moins trois des principaux téléspectateurs du SRI – Hal Puthoff, Ingo Swann et Pat Price – étaient d’anciens dirigeants de l’Église de Scientologie de Hubbard. Puthoff, le chercheur principal du SRI, était autrefois un scientologue de premier plan. Price, un ancien chef de police, après avoir été formé comme téléspectateur, est allé travailler pour la CIA. Ingo Swann, un artiste new-yorkais, était un thétan opérant de classe VII et l’un des fondateurs du Centre de Scientologie de Los Angeles. L’assistant de laboratoire de Puthoff et Targ était un scientologue marié à un ministre de l’église. Lorsque Swann a rejoint le SRI, il a déclaré ouvertement que quatorze « Clears ont participé aux expériences » ⁹. Swann a ensuite formé des téléspectateurs au Pentagone ¹⁰.

Au début des années 1970, Puthoff et Targ avaient rejoint le laboratoire d’électronique et de bio-ingénierie du Stanford Research Institute (SRI) où ils ont lancé des études sur le paranormal qui ont été, dans un premier temps, financées par des fonds privés de la Fondation pour la parapsychologie et de l’Institut des sciences poétiques (IONS). Ironiquement, le projet russe a été lancé en réponse aux allégations rapportées par les journaux français selon lesquelles les Américains utilisaient l’ESP à bord de leur sous-marin Nautilus pour communiquer avec la côte ¹¹. Le projet SRI visait à étudier les allégations de phénomènes psychiques ayant une application militaire et domestique potentielle, en particulier la « visualisation à distance ». C’est Russell Targ qui avait communiqué à Michael Murphy les détails des études de SRI en matière de télédétection. ¹²

David LIVINGSTONE