David Livingstone écrit sur les dessous de l’histoire depuis 30 ans et nous a accordé le droit de traduire plus de 170 de ses articles, soit le tiers de son incroyable Ordo ab Chao.
La Nouvelle Droite s’est ensuite étendue à d’autres pays, s’implantant solidement en Europe continentale, notamment en Allemagne, où Pierre Krebs dirige l’organisation Thule-Seminar, qui promeut une politique identitaire de droite fondée sur les prétendues racines culturelles et historiques des Indo-Européens 1. Comme emblèmes, elle utilise le Soleil Noir, ainsi que la rune Tiwaz et la rune Sig combinées. Son idéologie a été décrite comme étant basée sur la révolution conservatrice et comprenant des éléments d’anti-américanisme, d’antisionisme et de proximité avec l’apartheid 2.
La première publication du Thule-Seminar a été Das unvergängliche Erbe (« L’héritage éternel ») de Krebs, avec une préface du docteur Hans J. Eysenck (1916 – 77), médecin de la MK-Ultra. Au cours des années 1960, Eysenck a été directeur du sous-projet 111 de MK-Ultra à l’Institute of Psychiatry (IoP) de l’hôpital Maudsley de Londres, qui a servi de tremplin à MK-Ultra en Europe et en Afrique, peut-être aussi en Australie 3. Des années 1950 aux années 1980, Eysenck a peut-être été le psychologue le plus connu au Royaume-Uni. Ses textes de psychologie populaires étaient des lectures standard pour les travailleurs sociaux et les enseignants en formation et ont contribué à façonner les programmes scolaires et universitaires. Eysenck a été professeur de psychologie à l’Institute of Psychiatry du King’s College de Londres de 1955 à 1983. Eysenck a été l’un des signataires du Humanist Manifesto, avec Julian Huxley, Betty Friedan, Isaac Asimov, Sidney Hook et B.F. Skinner, entre autres. Le travail d’Eysenck a été réévalué depuis sa mort en 1997. En 2019, 26 de ses documents ont été « considérés comme dangereux » par une enquête pour le compte du King’s College de Londres4.
Eysenck a préconisé une forte influence de la génétique et de la race sur les différences de QI, et certains de ses travaux ultérieurs ont été financés par le Pioneer Fund 5. L’un des étudiants d’Eysenck a été le controversé Arthur Jensen (1923 – 2012), en grande partie pour ses conclusions concernant les causes des différences d’intelligence fondées sur la race. Le « jensenism », un terme inventé par l’écrivain du New York Times Lee Edson, d’après Jensen, a été défini à l’origine comme « la théorie selon laquelle le QI est largement déterminé par les gènes ». Le terme a été créé après que Jensen ait publié l’article « How Much Can We Boost IQ and Scholastic Achievement ? » dans la Harvard Educational Review en 1969. Jensen a reçu 1,1 million de dollars du Pioneer Fund 6.
En 1970, lorsque la Cambridge Group de la British Society for Social Responsibility a organisé un débat public avec Jensen, contestant sa prétention selon laquelle les Noirs étaient génétiquement inférieurs aux Blancs en termes de QI, Eysenck a soutenu Jensen et publié une réponse intitulée Race, Intelligence and Education. En conséquence, Eysenck a rapidement été présenté comme un héros et un « nouveau Galilée » par la droite et par ces groupes néo-nazis. Les livres d’Eysenck ont figuré sur la liste des lectures recommandées par le UK National Front et une interview d’Eysenck a été publiée par le Beacon du National Front (1977). Eysenck a fait publier des articles dans le journal allemand de droite National-Zeitung et Nation Europa, qui ont tous deux bénéficié de la contribution d’Armin Mohler. Eysenck a écrit la préface d’un Pierre Krebs, Das unvergängliche Erbe (« L’héritage éternel »), qui a été publié par le Thule-Seminar de Krebs, la branche allemande du GRECE. Le linguiste Siegfried Jäger a interprété la préface du livre de Krebs comme ayant « critiqué l’égalité des personnes, la présentant comme une doctrine idéologique intenable » 7. Eysenck a également écrit une introduction pour l’ouvrage de Roger Pearson Race, Intelligence and Bias in Academe. Le livre d’Eysenck, The Inequality of Man and Race et Intelligence and Education, a été traduit et publié par la maison d’édition du GRECE, Corpernicus. En 1974, Eysenck devient membre du conseil consultatif académique de Mankind Quarterly et membre du comité de patronage de la Nouvelle École du GRECE 8.
David LIVINGSTONE
1 – Pierre Krebs. Mut zur Identitat: Alter nativ en zum Prinzip der Gleichheit (Stuckum: Thule Bibliothek, 1988).2 – Cyprian Blamires. World Fascism: A Historical Encyclopedia (ABC-CLIO, 2006). pp. 665–666.
3 – “CIA funds research by Eysenck.” New Statesman (1979).
4 – Sarah Boseley. « Work of renowned UK psychologist Hans Eysenck ruled ‘unsafe’. » The Guardian (October 11, 2019).
5 – William H. Tucker. The Funding of Scientific Racism: Wickliffe Draper and the Pioneer Fund (University of Illinois Press, 2002).
6 – Miller Adam. « The Pioneer Fund: Bankrolling the Professors of Hate ». The Journal of Blacks in Higher Education, Winter, 1994-1995 (6): 58–61.
7 – Siegfried Jäger and Jobst Paul [de] (1991). Von Menschen und Schweinen. Der Singer-Diskurs und seine Funktion für den Neo-Rassismus. Duisburg: Diss-Texte Nr. 13. p. 7-30.
8 – Michael Billig. Psychology, Racism, and Fascism (A. F. & R. Publications, 1979).
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