Depuis plus de trente ans, David Livingstone écrit sur les dessous de l’histoire. Il nous a fait l’honneur de nous accorder le droit de traduction de son incroyable Ordo ab Chao.

Seyyed Hossein Nasr a rédigé l’avant-propos de The Naqshbandi Sufi Way: History and Guidebook of the Saints of the Golden Chain (1995), par le cheikh Hisham Kabbani, président de l’ordre soufi Naqshbandi Haqqani d’Amérique, qui rapporte que Georges Gurdjieff avait été initié au mystère du cheikh des neuf points par Abdullah Faizi ad Daghestani (1891-1973), shaykh de l’ordre soufi Naqshbandi Haqqani, à Damas ¹. Selon Kabbani, ad Daghestani initia Gurdjieff et lui permit, à travers un rêve, de « s’élever à la connaissance du pouvoir des neuf points », ce qui devint la base de son Ennéagramme, un glyphe occulte ressemblant aux constructions géométriques rosicruciennes ou à l’Arbre de vie kabbalistique, et qui fut popularisé par Idries Shah ². Kabbani est le gendre et l’adjoint du cheikh Nazim al Haqqani, chef de l’ordre Naqshbandi-Haqqani, qui a également été l’élève d’ad Daghestani. Al Haqqani fait remonter sa lignée à Abdul Qadir Gilani et Jalaluddin Rumi. Ses grands-pères maternel et paternel étaient respectivement des cheikhs des ordres Qadiriya et Mevlevi. Après la mort d’ad Daghestani en 1973, le cheikh Nazim devient son successeur spirituel et se rend en Grande-Bretagne, où il entre en contact avec le cercle du disciple de Shah, John Godolphin Bennett, à partir duquel il développe son premier groupe d’adeptes ³.

Selon le cheikh Nazim, « on n’a pas le droit de réfuter ou de s’opposer à quoi que ce soit de la part de son cheikh, même si cela contredit les règles pures de l’islam » ⁴. La revendication la plus courante parmi les ordres soufis et les mystiques au cours des siècles a été d’atteindre un degré de « sainteté » qui leur permet d’ignorer les lois de l’islam. Dans une étrange vidéo postée sur YouTube, un Sheikh Nazim très attachant prétend que quelqu’un lui est apparu de Mars, Saturne ou Jupiter, et lui a dit qu’il lui était permis d’utiliser des jurons grossiers jusqu’à 40 fois par jour, puisqu’il est « Utaqa » (haute sainteté), et qu’il n’a donc plus à répondre de ses péchés. La « plume » a cessé d’écrire quoi que ce soit à son sujet, ce qui signifie que les anges n’enregistrent plus ses actions, et qu’il est donc totalement libre de faire ce qu’il veut ⁵.

En 1991, Nazim a effectué la première de quatre tournées nationales aux États-Unis, dans un certain nombre de lieux, y compris des églises, des temples, des universités, des mosquées et des centres New Age. Il semblerait qu’au cours de ces discours et de ces réunions de Dhikr, des milliers d’individus soient entrés dans le giron de l’islam grâce à ses efforts. Le libéralisme de Nazim a été illustré par sa visite en 1999 à Glastonbury, en Angleterre, où Joseph d’Arimathie aurait caché le Saint Graal, et qui est aujourd’hui un centre de spiritualité alternative. Haqqani a appelé les habitants à viser l’éternité sans tenir compte de leur religion et a reconnu la légende locale selon laquelle Jésus aurait visité le site. Une communauté Haqqani s’est ensuite établie dans la ville, s’engageant dans des réunions de Dhikr, qui comprennent des spectacles musicaux, des derviches tourneurs et des ateliers de « méditation soufie ». Haqqani croit que la venue du Mahdi est imminente et donne à ses disciples l’impression d’être en contact spirituel avec lui ⁶.

Le cheikh Nazim fait constamment référence au Mahdi – une figure messianique eschatologique qui, selon la croyance islamique, apparaîtra à la fin des temps – dont il a détaillé la biographie. Le Mahdi serait né vers 1945 à Wadi Fatima, en Arabie saoudite, d’un père et d’une mère issus de la lignée de Hassan et Hussein, les petits-fils du prophète Mahomet. Dès son plus jeune âge, il a commencé à manifester des capacités miraculeuses et a été emmené derrière le mont Qaf, où il a vécu avec des saints soufis, protégés par des djinns. Le mont Qaf est une montagne légendaire de la mythologie populaire du Moyen-Orient. Dans la tradition islamique, le mont Qaf est considéré comme la patrie des djinns et a été créé par Dieu à partir d’une émeraude brillante ⁷. Selon le cheikh Nazim, la première apparition du Mahdi au monde a eu lieu en 1960, lorsqu’il est apparu sur le mont Arafat à La Mecque. Il s’agissait d’une apparition privée pour les saints soufis, au cours de laquelle 124 000 personnes lui ont prêté serment d’allégeance, dont le cheikh Nazim et le cheikh ad Daghestani ⁸.

David LIVINGSTONE

Cinquième partie : Mourabitoun | Septième partie : Ergenekon

1 – “A New World Sufi Order?” Islamic Party of Britain (Autumn 1993).

2 – Shaykh Muhammad Hisham Kabbani. The Naqshbandi Sufi Way: History and Guidebook of the Saints of the Golden Chain (KAZI, 1995).

3 – Umar Ibrahim Vadillo. The Esoteric Deviation in Islam, (Cape Town South Africa: Madinah Press, 2003), p. 447.

4 – Shaykh Samir Kadi. The Irrefutable Proof that Nazim al-Qubrusi Negates Islam, p. 4

5 – SunniPureIslam. “Nazim Haqqani Al Naqshbandi no longer accountable to Allah, the pen is lifted the Sufi says.” YouTube (September 4, 2011). Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=aJWGZAoymzA

6 – Itzchak Weismann. The Naqshbandiyya: Orthodoxy and Activism in a Worldwide Sufi Tradition (London: Routledge, 2007) p. 170.

7 – Robert Lebling. Legends of the Fire Spirits: Jinn and Genies from Arabia to Zanzibar (I.B.Tauris), pp. 24–28.

8 – Cited in Rhiannon Conner. “From Amuq to Glastonbury: Situating the apocalypticism of Shaykh Nazim and the Naqshbandi-Haqqaniyya.” PhD thesis submitted to University of Exeter (May 2015).