V.18.i Troisième Secret de Fatima – L’Empire Eurasien de la Fin des Temps

Depuis plus de trente ans, David Livingstone écrit sur les dessous de l’histoire. Il nous a fait l’honneur de nous accorder le droit de traduction de son incroyable Ordo ab Chao.

Inspiré par ses mentors Jean Parvulesco et Raymond Abellio, le plan d’Alexandre Douguine pour accélérer la fin des temps s’étend sur les aspirations du Prieuré de Sion concernant le règne du Grand Monarque de Nostradamus, qui s’accomplira avec la « Consécration de la Russie » prophétisée dans le Troisième Secret de Fatima. Douguine est aujourd’hui le représentant le plus éminent de l’appel renouvelé à l’établissement d’une Troisième Rome comme prétexte pour relancer l’hégémonie russe en Europe de l’Est et en Asie centrale, dans un nouveau rêve impérial connu sous le nom d’Union eurasienne. Quant à l’identité du Katechon à venir, Douguine ne doute pas qu’il s’agit de l’Empire romain, de la Troisième Rome, un rôle que doit remplir la Russie. En définitive, explique Douguine :

Le sens de la Russie est qu’à travers le peuple russe se réalisera la dernière pensée de Dieu, la pensée de la Fin du Monde… La mort est le chemin vers l’immortalité. L’amour commencera à la fin du monde. Nous devons y aspirer, comme de vrais chrétiens… Nous déracinons l’arbre maudit de la connaissance. Avec lui périra l’Univers ¹.

Dans toute l’Europe, explique Parvulesco, des « groupes » géopolitiques travaillant clandestinement pour la cause d’un nouvel Empire eurasien de la fin des temps, ont guetté cette fin imminente, annoncée par l’apparition de cet « homme de la providence », le nouveau « concept absolu ». Ce changement annoncé se retrouve, selon Parvulesco, dans un document récent de ce vaste mouvement politique clandestin, intitulé « Pacte impérial eurasien », qui stipule :

C’est de la confrontation de nos doctrines impériales et catholiques avec la réalité politique actuelle, qu’elle remet directement en cause révolutionnairement, que résultera dialectiquement, l’émergence finale du Grand Empire Catholique, constituant notre objectif ultime, l’Imperium Ultimum, du Regnum Sanctum… ².

Et, selon Parvulesco, tout comme les mystères occultes de la Divine Providence ont ordonné l’effondrement soudain du communisme, la conspiration mondialiste visant à imposer sa doctrine du soi-disant « politiquement correct » démocratique doit subir sa propre destruction ³. En 1976, Parvulesco avait publié La ligne géopolitique de l’URSS et le « projet océanique fondamental » de l’Amiral G.S. Gorchkov, dans lequel il prédisait que l’Union soviétique finirait par l’emporter sur l’autre camp et finirait par changer le cours de l’histoire. Comme le prédisait Parvulesco, le camp qui l’emporterait serait « Celui qui révélera, en son sein, la volonté du destin de l’homme providentiel, qui sera, aussi, l’homme de la dernière bataille. Quand viendra-t-il, celui-là ? Inéluctablement, au moment prévu » ⁴.

Vladimir Poutine, selon Parvulesco, est avant tout l’émanation directe des conseils secrets révolutionnaires permanents de l’Armée rouge, représentés par le GRU ⁵. Selon Parvulesco, Poutine – en tant que nouveau chef suprême de la « Nouvelle Russie » – est ce « concept absolu », l’« homme providentiel », qui contribuera à la réalisation de cette Totale Weltrevolution secrètement attendue comme l’« affirmation polaire de la fin » ⁶. Selon Parvulesco, Poutine est un héritier de l’Ordre révolutionnaire eurasiatique au sein du GRU. Il représente, explique Parvulesco :

La thèse immédiatement opérationnelle de la mobilisation totale, de la « mobilisation révolutionnaire » des structures politico-administratives, sociales, culturelles et même religieuses de la Russie, vers un « grand dessein » supra-historique, constituant le noyau central de la doctrine révolutionnaire immanente des Forces armées russes d’hier et d’aujourd’hui, retrouvant ainsi les principes suractivants de l’Empire russe originel, selon son identité missionnaire, « romaine, impériale », depuis ses premiers balbutiements dans les armes, suivant son identité « abyssale, occulte », « polaires » ⁷.

Parvulesco a écrit Poutine et l’empire eurasien, dans lequel il affirme que « Vladimir Poutine est un homme de destin ». Dans la dernière partie du livre, où Douguine est interviewé, il déclare : « La bataille politique pour Poutine est la bataille pour le sens de l’histoire » ⁸. S’adressant au Conseil politique d’Evraziia en 2001, Douguine a insisté sur le fait que « le véritable eurasianisme ne peut être réalisé que par l’intermédiaire de Poutine » ⁹. Douguine a déclaré en 2007 : « Il n’y a plus d’opposants au cours de Poutine et, s’il y en a, ce sont des malades mentaux qu’il faut envoyer faire un examen clinique. Poutine est partout, Poutine est tout, Poutine est absolu et Poutine est indispensable » ¹⁰. Lorsque Poutine a déclaré publiquement, en novembre 2000, que « la Russie s’est toujours perçue comme un pays eurasien » ¹¹, Douguine a qualifié cette déclaration d’ « aveu révolutionnaire grandiose et d’époque, qui, en général, change tout ». La prophétie de Jean Parvulesco s’est réalisée… Il y aura un millénaire eurasien » ¹² :

Je pense que nous sous-estimons le potentiel révolutionnaire de Vladimir Poutine. Non pas en tant que personnalité, mais en tant que figure historique, prédéterminée par le temps et le lieu. Il a été nommé président par intérim de la Russie le jour indiqué par Nostradamus comme étant celui de la venue du « grand roi de la terreur ». Poutine est un présage, et l’extraction de son présage hors de ses particularités politiques et psychologiques relève de la chirurgie théurgique la plus sophistiquée ¹³.

Selon Parvulesco, « la grande mission eschatologique de la « Nouvelle Russie » doit être, en dernière analyse, une mission religieuse » ¹⁴. Pour l’instant, les efforts des « groupes géopolitiques » doivent être déployés en vue de l’établissement d’un axe Paris-Berlin-Moscou. Cependant, explique Parvulesco, si c’est à cause de la Russie que la Grande Europe est aujourd’hui à la fois catholique et orthodoxe, il faudra hâter la réconciliation et la réintégration des deux religions. Parvulesco a ajouté : « Ce qui semble aujourd’hui impossible, un transcendant l’accomplira, soutenu par certains centres occultes à cette tâche, et par sa sainteté » ¹⁵.

Maximilien Kolbe (1894 – 1941) était un frère franciscain conventuel polonais qui s’est porté volontaire pour mourir à la place d’un étranger à Auschwitz. Canonisé en 1982 par le pape Jean-Paul II.

Selon Parvulesco, la « Nouvelle Russie » doit le miracle inconcevable de sa soudaine libération du communisme, « comme par magie », au fait que, en communion avec tous les évêques du monde, le pape Jean-Paul II avait consacré la Russie au Cœur Immaculé de Marie, accomplissant la promesse faite par la Vierge Marie à Sœur Lucie à Fatima, en 1917, l’année même où la Russie succombait aux bolcheviques ¹⁶. Parvulesco a également adapté une prophétie de saint Maximilien Kolbe qui, pendant la Seconde Guerre mondiale, s’est porté volontaire pour mourir à la place d’un étranger dans le camp de la mort allemand d’Auschwitz, situé dans la Pologne occupée par les Allemands. Selon la prophétie, pour que la « Nouvelle Russie » accomplisse son destin, il faudrait que l’étoile rouge au sommet du Kremlin soit remplacée par une statue votive de la Vierge Marie, symbole annonciateur du Regnum Mariae. « Ce n’est qu’un symbole, explique Parvulesco, mais c’est sans doute de ce symbole que dépendent entièrement l’eschatologie future de la Russie et l’ensemble impérial du Grand Continent eurasiatique. Cela, je ne sais pas si Vladimir Poutine le sait. Mais il faudra le lui faire savoir » ¹⁷.

Stephan Chalandon et Philip Coppens, écrivant dans l’Occidental quarterly, publié par le neveu d’Henry Regnery, William Regnery II, détaillent ce qui relie le synarchisme de Raymond Abellio et Parvulesco, les Trois Secrets de Fatima, et leur propre vision de l’avenir de la Russie. Coppens est un auteur belge qui s’est concentré sur les domaines de la science marginale et de l’histoire alternative, ainsi que sur les liens entre les cultes OVNI et l’extrême droite. Coppens a fait l’objet d’articles dans les magazines Nexus, Atlantis Rising et New Dawn et est apparu dans de nombreux épisodes de la série Ancient Aliens de la chaîne History Channel. Il a été le principal chercheur pour The Stargate Conspiracy, de Lynn Picknett et Clive Prince, un livre sur le projet Stargate, le programme de vision à distance de la CIA ¹⁸. Picknett et Prince sont également les auteurs de The Turin Shroud, The Templar Revelation, et The Sion Revelation, ce dernier explorant les liens entre le mythe du Prieuré de Sion et le synarchisme.

Fernando Pessoa (1888 – 1935), ami d’Aleister Crowley, et l’un des plus grands poètes de langue portugaise.

Selon Parvulesco, la Nouvelle Europe doit être dirigée par un prêtre-roi, sur la base de la croyance synarchiste selon laquelle, dans les temps anciens, de tels dirigeants étaient avant tout des médiateurs qui recevaient des conseils du monde des esprits. Parvulesco affirme que « l’au-delà » guide le destin de l’Europe, le rôle des dirigeants européens étant avant tout d’interpréter correctement les messages des esprits. Dans Rendez-vous au manoir du Lac de Parvulesco, le décor est un site étrange où se trouve un portail vers Vénus, d’où, selon Parvulesco, certains élus doivent transiter. Dans En attendant la jonction de Vénus, Parvulesco reprend cette affirmation, mais la relie à François Mitterrand et plus précisément au monument Axe Majeur de Cergy-Pontoise, près de Paris ¹⁹.

Selon Chalandon et Coppens, c’est la préface d’Abellio au Cinquième Empire, de Dominique de Roux, qui révèle la véritable « clé » permettant de déverrouiller leur philosophie. Le grand-père de Dominique de Roux, Marie de Roux, était l’avocat de Charles Maurras et de l’Action française, et il a lui-même servi dans le SDECE. Le titre Le Cinquième Empire est une allusion à un mythe populaire portugais apparenté à celui des millénaristes anglais du Cinquième Monarque, dont l’origine se trouve chez Antonio Vieira, un associé de Menasseh ben Israël, et qu’il a daté de l’année 1666, influençant les Rose-Croix qui ont orchestré la mission de Sabbataï Tsevi qui s’est annoncé comme le messie la même année. Le mythe a été popularisé par le poète portugais Fernando Pessoa, qui était un ami d’Aleister Crowley. Pessoa, qui reliait les prophéties à Nostradamus, pensait que le cinquième empire, dirigé par « le caché », représenterait la forme ultime de fusion entre les connaissances matérielles et spirituelles : l’occulte, la spéculation mystique et la kabbale ²⁰.

Abellio et Parvulesco pensaient également que les coïncidences entre les résultats historiques et les messages des apparitions mariales indiquaient la promesse qu’une nouvelle Europe était en train d’émerger lentement. Comme le résument Chalandon et Coppens :

Pour les ésotéristes qui considéraient que notre dimension était infiltrée par l’autre plan d’existence, les coïncidences entre les apparitions de la Vierge Marie à Fatima et ses messages clairement politiques, relatifs à l’avenir de la Russie et à la façon dont elle devait embrasser la Vierge Marie, font partie intégrante de la façon dont cette Grande Europe n’était pas simplement une ambition politique, mais faisait partie de leur vision de la façon dont les « vrais politiciens » travaillaient ensemble, de concert avec les « habitants de l’autre monde », afin d’accomplir l’Assomption. D’où l’importance que Parvulesco accordait à la Russie de Poutine. C’est pourquoi, sans doute, Abellio a essayé d’entrer en contact avec les Soviétiques pour permettre cette nouvelle Europe, qui a effectivement vu le jour en grande partie sous la présidence de Poutine ²¹.

Alice Bailey, qui a décrit Shambhala comme « le centre vital de la conscience planétaire » et l’a relié à la seconde venue du Christ, a également prophétisé le rôle particulier de la Russie dans l’avènement de la Nouvelle Ère :

De la Russie… émergera cette nouvelle religion magique dont je vous ai si souvent parlé. Elle sera le produit du grand et imminent rapprochement qui aura lieu entre l’humanité et la Hiérarchie. De ces deux centres de force spirituelle, dans lesquels la lumière qui brille toujours à l’Est et de l’Est irradiera l’Ouest, le monde entier sera inondé de l’éclat du Soleil de Justice. Je ne parle pas ici, en ce qui concerne la Russie, de l’imposition d’une quelconque idéologie politique, mais de l’apparition d’une grande religion spirituelle, qui justifiera la crucifixion d’une grande nation et qui se manifestera et se concentrera dans une grande Lumière spirituelle qui sera tenue en l’air par un représentant russe vital de la vraie religion – cet homme que beaucoup de Russes ont cherché, et qui sera la justification d’une prophétie des plus anciennes ²².

Selon Christian Bouchet, « l’Eurasie serait l’évolution naturelle d’une fédération européenne réussie, l’étape après l’axe Paris-Berlin-Moscou. Mais c’est aussi – et il faut le garder pour soi – une composante essentielle de notre ésotérisme : Troisième Rome, l’union de l’Est et de l’Ouest, et ainsi de suite » ²³. Comme l’a remarqué Kerry Bolton, Poutine a adopté l’ « eurasianisme » comme alternative à un « nouvel ordre mondial » pour contrer les plans américains dirigés par des organisations mondialistes comme le Council on Foreign Relations (CFR) et la CIA pour transformer la Russie en un État fantoche. Bolton note qu’ « il y a ceux qui, à la fois en marge de la politique et dans des positions influentes, voient la Russie comme un allié plutôt que comme une menace pour l’Europe, une Europe unie » ²⁴. Bolton soutient l’opinion de l’historien français Marc Rousset qui a été cité comme voyant l’émergence d’un axe Paris, Berlin et Moscou comme étant la réponse à la crise actuelle de la zone euro et le moyen de restaurer la position de l’Europe en tant qu’acteur majeur dans le système international.

Bolton a fait l’éloge de la prescription de Douguine pour un monde « multipolaire » dans un article publié dans le magazine New Dawn, intitulé Putin, Russia, & the Rise of a New Era (Poutine, la Russie et l’avènement d’une nouvelle ère). New Dawn, qui se présente comme « le magazine le plus insolite du monde », se concentre sur les sujets du Nouvel Âge, les médecines alternatives, les extraterrestres et les « nouvelles et points de vue alternatifs sur les tendances et les affaires mondiales ». La page « À propos » présente des mentions de Philip K. Dick, de Jose Argüelles et de Douguine lui-même, qui a décrit le magazine comme : « l’une des meilleures sources d’informations réalistes sur l’état des choses dans notre monde à l’approche de sa fin inévitable et prédite » ²⁵. Se référant à la prophétie de Nostradamus, Bolton note qu’un commentateur du magazine New Dawn a écrit :

L’ascension de Poutine a eu des implications mystiques qui pourraient avoir un impact sur le monde d’une manière épochale : l’investiture de Poutine en tant que premier ministre le 9 août 1999 a eu lieu pendant la semaine de l’éclipse solaire et de l’alignement planétaire de la Grande Croix, « un événement astrologique de très bon augure… traditionnellement considéré comme la fin d’une époque ²⁶.

David LIVINGSTONE